"LES RÊVERIES DE L'INTIMITÉ MATÉRIELLE DANS SA FORME COLORANTE" Dans les rapports dialectiques de la couleur, de la peinture et de la teinture on pourrait dire que : les couleurs sont une vérité de surface et les teintures une vérité des profondeurs. Le rêve d'impregner compte parmi les rêveries de la volonté les plus ambitieuses. Le rêveur en sa volonté de puissance insidueuse, s'identifie à une force qui imprègne à tout jamais. La marque (dessin) peut s'effacer, la juste teinture est indélébile. Si l'on pouvait réaliser, dans toute leur puissance onirique, ces rêveries de la teinture intime, c'est à dire de la couleur pouvue de sa force colorante, on comprendrait vraiment la doctrine des couleurs. La couleur n'est pas un simple jeu de lumière, c'est une action dans les profondeurs de l'être, une action qui éveille les valeurs sensibles essentielles. Les couleurs sont des actions de la lumière, des actions et des peines. Comment les comprendre sans participer à leur acte profond et quel est l'acte de la couleur, sinon teindre ? Cet acte de teindre, dans toute sa forme première apparaît comme une volonté, pour la valorisation de l'esprit et de la main. "Car un esprit est comme une volonté ou une pensée qui s'élève, et qui, dans sa propre ascension, se cherche, s'imprègne et s'engendre". Il semble par exemple qu'un minerai ait pour fin de valoriser sa propre couleur. C'est toujours en effet par une belle couleur, que l'alchimiste désigne la substance heureuse, celle qui comble les voeux, celle qui met un terme à l'effort. La couleur qui ne serait pas belle serait le signe d'une manipulation inachevée. Paracelse calcine le mercure "jusqu'à ce qu'il se manifeste par sa belle couleur rouge".